Die Schwäbische Schöpfung (Bühne 1957) | Die zauberhaften Welten der Augsburger Puppenkiste

Theaterinszenierungen \| Eine Auswahl
1	1948	Der gestiefelte Kater
2	1948	D. Joannis Fausti
3	1949	Familie Löffelohr
4	1949	Die sieben Schwaben
5	1951	Der Kleine Prinz
6	1951	Das Gespenst von Canterville
7	1952	Peter und der Wolf
8	1952	Bastien und Bastienne
9	1954	Der Sängerkrieg der Heidehasen
10	1955	Cenodoxus – Der Doktor von Paris
11	1957	Die Schwäbische Schöpfung
12	1958	Dornröschen
13	1960	Die Dreigroschenoper
14	1962	Der Prozess um des Esels Schatten
15	1963	Der Wolf und die sieben Geißlein
16	1966	Der Räuber Hotzenplotz
17	1968	Das Verhör des Lukullus
18	1971	Die kleine Hexe
19	1973	D. Joannis Fausti
20	1974	Apollo und Hyacinth
21	1974	Der kleine Muck
22	1975	Die Schöne und das Biest
23	1976	Leonce und Lena
24	1977	Das kalte Herz
25	1979	Der Kleine Prinz
26	1979	Die Schneekönigin
27	1981	So Hi und das weiße Pferd
28	1984	Frau Holle
29	1984	Wie das Eselchen das Christkind suchte
30	1985	Eine kleine Zauberflöte
31	1988	Aladin und die Wunderlampe
32	1989	Der gestiefelte Kater
33	1991	Die kleine Entführung aus dem Serail
34	1994	Das kleine Gespenst
35	1997	Das hässliche Entlein
36	1998	Rumpelstilzchen
37	2001	Dornröschen
38	2002	Tischlein deck' dich
39	2006	Paula und die Kistenkobolde
40	2007	Als der Weihnachtsmann vom Himmel fiel
41	2008	Hänsel und Gretel – eine erstaunliche Geschichte
42	2009	Urmels große Reise
43	2011	Der kleine Wassermann
44	2013	Der Zauberer von Oz
45	2014	Die Weihnachtsgeschichte
46	2017	Die Bremer Stadtmusikanten
47	2018	Der Ring des Nibelungen
48	2019	Geister der Weihnacht

Bühne | 1957
Die Schwäbische Schöpfung


Premiere:		07.09.1957


Buchvorlage:		Sebastian Sailer
Bearbeitung:		Ernst Leopold Stahl
Inszenierung:		Walter Oehmichen
Puppenbau:		Hannelore Marschall-Oehmichen
Kostüme:		Rose Oehmichen
Bühnenbild:		Ernst Josef Ammann
Musik:		Sebastian Sailer
Musikal. Einrichtung:		Franz Hallasch
Musikal. Leitung:		Johannes Wedekind

Inhaltsangabe:
»Danze, springe, pfeife, singe sind im Himmel alte Dinge.« – doch in Ewigkeit ist der Müßigang im unendlichen Nichts etwas eintönig, darum fasst Gottvater einen folgenschweren Entschluss: »Nuits ischt nuits und wead nuits weara, drum hau i wölla a Wealt gebäara. Grad um dui Zeit, wo's nimmer schneit und a besser's Lüftla geit.« Er schafft die Welt, die Jahreszeiten, zündet Sonne, Mond, Planeten »und alle himmlichen Kerzen« an, lässt die sieben Elemente Holz, Stein, Metall, Luft, Wasser, Erde und Feuer entstehen und bevölkert Himmel, Luft und Wasser mit zahlreichen Tieren. Doch etwas fehlt noch …
»An Menscha, dear Meister ischt über dia Sacha, muaß i wohl zur guater Letzt macha. Ussam Loim, ussam Leatta, will i ihn do ausser kneatta.« – Gesagt, getan – doch fehlt es dem Leib noch am Geist und Seele. Aber auch da weiß Gottvater freilich Rat und nur wenige Augenblicke später tritt oder vielmehr nießt sich Adam ins Leben.
Voller Freude über seine Schöpfung führt Gott seinen Sprößling ins Paradies, wo Adam zunächst den Tieren ihre Namen zuweisen darf und dabei erkennt, dass ihm im Gegensatz zu all den Viechern noch ein Weib fehlt. Der Vater ist nachdenklich. »Verschaff i ihm keine, so wir er verzagen, verschaff' i ihm eine, so ist er halt g'schlagen.« Schließlich lässt er sich aber doch überreden und schreitet zur Tat während Adam schläft. »E Ripple nimm i aus em Leib, und mach glei draus a wackres Weib.«
Und der muss nur wenige Minuten nach dem Erwachen schon erkennen, dass er wohl daran getan hätte, auf Gottes Wort zu hören. »Oh, wär' ich noch ledig und hätt' noch kein Weib, so bräucht' ich kei' Predigt, bei ihr i net bleib.« Die Ware ist jedoch vom Umtausch ausgeschlossen!
Das Weib erhält schließlich den Namen Aifa (Eva auf Schwäbisch) und die beiden leben eine Weile lang glücklich im Paradies bis Aifa von der teuflischen Schlange dazu verführt wird, die verbotenen Äpfel vom Baum der Erkenntnis zu kosten. »A Göttin weascht au weara und Adam eisar Herrgott sell.« Diese Verheißung macht am Ende auch Adam schwach. Beide essen daher vom Baum der Erkenntnis und werden sich umgehend ihrer Nacktheit bewusst, fühlen Scham und verhüllen sich. So geschieht, was geschehen muss. Gottvater verbannt die Menschen aus dem Paradies und stellt einen mit einem feurigen Säbel bewehrten Engel zur Wache an den Eingang.

Bühnenbild und Szenenfolge:

Prolog
1.Akt: Im Nichts und im Paradies
2.Akt: Im Paradies
3.Akt: Im Paradies und an den Grenzen des Paradies

Figuren und Sprecher:



Sebastian Sailer (Schauspieler)1	Walter Oehmichen
Gottvater	Walter Schellemann (Text) Dr. Hans Ducrue (Gesang)
Adam	Manfred Jenning (Text) Hermann Amann (Gesang)
Eva	Margot Schellemann (Text) ? Walter (Gesang)
Erzengel	Heinz Jenning
Bübleengel 1	Hannelore Oehmichen (Text)
Geis	Heinz Jenning
Kuh	Walter Oehmichen
Hengst	Hanns-Joachim Marschall
Hund	Hanns-Joachim Marschall
Esel	Walter Oehmichen
Bübleengel 2	Heinz Jenning (Gesang)
Bübleengel 3	Beatrix Laqua (Gesang)
Bübleengel 4	(stumm)

Produktionsdaten:
25.08.1957, 17:00 Uhr. Tonaufnahme
03.09.1957, 09:30 Uhr: Probe
03.09.1957, 18:00 Uhr: Probe
04.09.1957, 09:30 Uhr: Probe
04.09.1957, 17:30 Uhr: Probe
05.09.1957, 09:30 Uhr: Probe
05.09.1957, 18:00 Uhr: Probe
06.09.1957, 09:30 Uhr: Probe
06.09.1957, 18:00 Uhr: Probe

17.04.1961, 15:00–17:00 Uhr: Probe vor Wiederaufnahme